在11/13（二）的台中市長候選人公辦電視政見辯論會中，盧秀燕將勞工退休金新制提繳平均金額視為台中勞工的平均薪資，並說台中僅30,771元，低於高雄32,210元、台南31,669元與全國平均36,825元。
但是「勞退提繳金額低」≠「薪資所得低」
勞工退休金是雇主應給付勞工退休金的強制制度，勞退有舊制與新制，而她引的數據是2016年的勞退新制統計，那屬於勞退舊制的台中市勞工呢?
勞退新制又分為強制提繳、自願提繳。適用勞基法之勞工（含本國籍、外籍配偶、陸港澳地區配偶、永久居留之外國專業人才）為強制提繳。實際從事勞動之雇主、自營作業者、受委任工作者、不適用勞動基準法之勞工，則屬自願提繳。根據2017年05月16日的報導，勞工局長黃荷婷曾表示，台中市約有130萬工作人口，其中並非所有人均採勞退新制，加上許多自營作業者未提繳勞退，若單以新制計算勞退提繳平均金額不足以代表全台中勞工平均薪資所得。
可以拿勞退新制提繳平均金額，來討論勞工退休生活，但用來討論台中薪資到底低不低，並不適合。
世界公民講座 × 519白色恐怖記憶日
殖民的延續與抵抗：後殖民視角下的鄒族集體性與白色恐怖經驗(1949-1987)
時間：5/3(六) 14:00-16:00
地點：好民文化行動（台中市西區民權路53巷10號）
在戒嚴與威權統治交織的白色恐怖時期，原住民族並非僅是被忽略的歷史背景，更是深陷「內部殖民」治理的核心場域。本講座採取少見於主流白色恐怖研究的後殖民視角，以鄒族為例，探討國家如何透過語言政策、行政體系與敘事建構延續殖民秩序，並分析在壓迫中，族群集體性如何展現出韌性、重構與抵抗的能動性。
我們將從三個關鍵時期切入：1949至1954年間，鄒族領袖高一生推動「新美集體農場」，展現出部落自主治理的構想，卻遭國家以政治理由鎮壓，成為族群創傷的開端；1955至1969年間，國民黨政權推行「山地平地化」政策、設置山地黨部並推動說國語運動，系統性地削弱鄒族語言、信仰與決策體系，迫使族人從公開政治實踐轉向文化記憶的隱性保存；1970年代起，隨著社會逐步鬆動，鄒族開始於文化場域回應殖民敘事，特別是1980年代針對「吳鳳神話」的批判行動，展現深層的歷史對話與身份重建。
本講座不僅回顧鄒族在白色恐怖時期的歷史經驗，更關注原住民族如何在殖民治理邏輯未曾終結的情況下，持續反思並重構集體主體性。這段被主流歷史書寫所忽略的經驗，至今仍深刻影響鄒族的政治參與與文化實踐，也為理解台灣轉型正義提供不可或缺的關鍵視角。
