5/15-6/3好民空間試營運

2018年5 月10日

 

〔 好民試營運 〕

◍ 試營運期間:2018年5月15日(二)~2018年6月3日(日)
◍ 期間優惠:打卡優惠減免5元。
◍ 內用:低消一個人一杯飲料,不限入座時間。
◍ 外帶:為友善環境,好民不提供一次性外帶杯,請自備容器

▎關於好民
「好民文化行動」是一個紮根於中部的市民團體,同時也是一項以文化、教育介入社會的市民倡議行動。自2016年好民從中區巷弄間耕耘,在執行專案之外也希望帶給台中市民更親近、更友善的空間,於是在2017年12月開始尋覓新地點。

在2018年4月,好民搬遷到西區民權路53巷10號,好民依然在舊城區與台中市民一起,今年好民推行 好民請願運動 x 社區來「開講」​、人權視角─市民影展​、舊城區影像展,在認真執行專案之餘,好民留下一樓的空白等待大家入席,在舊城區好民也擁有友善的鄰居 Veganday Cafe / 民權店 瑪登布魯​、茚 Yin Taiwan​ ,邀請大家在試營運期間到舊城區、到好民開講走踏,聊聊對台中更好的想像與實踐。

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捐款請進 https://www.ccat.tw/support-way
◍ 好民請願運動第一步
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好民推薦

世界公民講座 × 519白色恐怖記憶日

殖民的延續與抵抗:後殖民視角下的鄒族集體性與白色恐怖經驗(1949-1987)
時間:5/3(六) 14:00-16:00
地點:好民文化行動(台中市西區民權路53巷10號)

在戒嚴與威權統治交織的白色恐怖時期,原住民族並非僅是被忽略的歷史背景,更是深陷「內部殖民」治理的核心場域。本講座採取少見於主流白色恐怖研究的後殖民視角,以鄒族為例,探討國家如何透過語言政策、行政體系與敘事建構延續殖民秩序,並分析在壓迫中,族群集體性如何展現出韌性、重構與抵抗的能動性。
我們將從三個關鍵時期切入:1949至1954年間,鄒族領袖高一生推動「新美集體農場」,展現出部落自主治理的構想,卻遭國家以政治理由鎮壓,成為族群創傷的開端;1955至1969年間,國民黨政權推行「山地平地化」政策、設置山地黨部並推動說國語運動,系統性地削弱鄒族語言、信仰與決策體系,迫使族人從公開政治實踐轉向文化記憶的隱性保存;1970年代起,隨著社會逐步鬆動,鄒族開始於文化場域回應殖民敘事,特別是1980年代針對「吳鳳神話」的批判行動,展現深層的歷史對話與身份重建。
本講座不僅回顧鄒族在白色恐怖時期的歷史經驗,更關注原住民族如何在殖民治理邏輯未曾終結的情況下,持續反思並重構集體主體性。這段被主流歷史書寫所忽略的經驗,至今仍深刻影響鄒族的政治參與與文化實踐,也為理解台灣轉型正義提供不可或缺的關鍵視角。

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