【2023好國學院】土豆之爭?從用詞而來的文化統戰

2023年8 月02日

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【2023好國學院】土豆之爭?從用詞而來的文化統戰

本場講座的講者〈奇異果文創〉創意總監劉定綱從國小課本的「土豆事件」開始談起,他指出這起事件中,不見得有人刻意擴散中國用語,更多可能是疏忽與失誤。但這起事件意味著,語言牽涉到一種無意識地接收與判斷,語言不只是工具,而是我們在感受、思考、價值判斷時的最基本基礎,深深影響著我們。

講者接著以前陣子的金曲獎致詞事件為引,開始回顧台灣從以前政府的「國語政策」到後來民間的「母語運動」所建構出的台語文場域。他認為台語文場域有相對自主性,其有自行運作的邏輯,能拉開與主流社會價值的距離,而且有生產自己文化資本的能力。而如果有人想改變這個場域的規則,則必須身處於這個場域內,進行象徵鬥爭。

講者另外也特別提及近年因社群媒體興起的現象──流量資本,流量資本的一種運作方式,就是不考慮每個場域的邏輯,而以貼文情緒回饋的數字、留言、分享所構成的網路評價,來要求每個場域必須在流量資本前低頭。

透過本次講座,我們從更整體的面向去看待「語言」這件事,語言是無意識的,因此滲透也常常是無意識的。在同樣使用華語的基礎上,除非我們隨時隨地有意識地去辨識中國用語(還要不斷更新),否則很難建立起完整的防火牆。

好民推薦

世界公民講座 × 519白色恐怖記憶日

殖民的延續與抵抗:後殖民視角下的鄒族集體性與白色恐怖經驗(1949-1987)
時間:5/3(六) 14:00-16:00
地點:好民文化行動(台中市西區民權路53巷10號)

在戒嚴與威權統治交織的白色恐怖時期,原住民族並非僅是被忽略的歷史背景,更是深陷「內部殖民」治理的核心場域。本講座採取少見於主流白色恐怖研究的後殖民視角,以鄒族為例,探討國家如何透過語言政策、行政體系與敘事建構延續殖民秩序,並分析在壓迫中,族群集體性如何展現出韌性、重構與抵抗的能動性。
我們將從三個關鍵時期切入:1949至1954年間,鄒族領袖高一生推動「新美集體農場」,展現出部落自主治理的構想,卻遭國家以政治理由鎮壓,成為族群創傷的開端;1955至1969年間,國民黨政權推行「山地平地化」政策、設置山地黨部並推動說國語運動,系統性地削弱鄒族語言、信仰與決策體系,迫使族人從公開政治實踐轉向文化記憶的隱性保存;1970年代起,隨著社會逐步鬆動,鄒族開始於文化場域回應殖民敘事,特別是1980年代針對「吳鳳神話」的批判行動,展現深層的歷史對話與身份重建。
本講座不僅回顧鄒族在白色恐怖時期的歷史經驗,更關注原住民族如何在殖民治理邏輯未曾終結的情況下,持續反思並重構集體主體性。這段被主流歷史書寫所忽略的經驗,至今仍深刻影響鄒族的政治參與與文化實踐,也為理解台灣轉型正義提供不可或缺的關鍵視角。

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