【好國好民 疫起挺店家 】

2021年8 月26日

【好國好民 疫起挺店家 】

疫情進入社區感染後,改變了2021的初夏~全國發布三級警戒,實體活動全面取消,內用禁止外帶限定,對所有實體店家更是沉重的打擊。

好民在台中舉辦的自由路上藝術節、好民請願運動、及聲援人權的串聯行動,一直都幸運地,有許多在地店家支援場地協力、議題擴散與宣傳。我們不只在工作活動上互挺,這些店家也是我們休假閒暇時的口袋名單。

這一個半月以來,受限於疫情,好民與大家同樣想念在這些店家用餐、閱讀、聊天的時光。但疫情解禁變數不斷,解禁之前,這些店家需要我們支持,挺過艱難的時期,直到再相見!

我們效法香港在反送中運動時,民主運動的支持者以「黃色經濟」的策略,支持理念相同的店家。好民精選了台中在地的理念店家,他們過去在場域經營之外,也以行動分別投入 #台中文化復興#人權聲援#轉型正義#性別平權....等行動,有些也是從香港移居到台中的店家,他們用自己的方式在台中支持家鄉的民主追求,在台中 #撐香港

接下來,好民會持續為大家介紹每一個店家故事與特色,歡迎粉絲鎖定我們 #好國好民好店家 系列文!

我們相信,危機就是轉機,雖然每個人都是一股微小的力量,但團結互挺就能強過病毒帶來的挫折,讓我們在疫情期間,認識好理念、相挺好店家!

★第一波精選好國好民好店家★

#默契咖啡

#議場

#新手書店

#梓書房

#味無味生活美學飲食空間

#全安堂太陽餅博物館

#幸發亭蜜豆冰

#陋巷之春牛肉麵

#發現了文房生活

#煲底

#此木二水

#KAKES_pâtisserie

#好國好民好店家

#支持理念也支持夥伴

#解禁之前共度難關

好民推薦

世界公民講座 × 519白色恐怖記憶日

殖民的延續與抵抗:後殖民視角下的鄒族集體性與白色恐怖經驗(1949-1987)
時間:5/3(六) 14:00-16:00
地點:好民文化行動(台中市西區民權路53巷10號)

在戒嚴與威權統治交織的白色恐怖時期,原住民族並非僅是被忽略的歷史背景,更是深陷「內部殖民」治理的核心場域。本講座採取少見於主流白色恐怖研究的後殖民視角,以鄒族為例,探討國家如何透過語言政策、行政體系與敘事建構延續殖民秩序,並分析在壓迫中,族群集體性如何展現出韌性、重構與抵抗的能動性。
我們將從三個關鍵時期切入:1949至1954年間,鄒族領袖高一生推動「新美集體農場」,展現出部落自主治理的構想,卻遭國家以政治理由鎮壓,成為族群創傷的開端;1955至1969年間,國民黨政權推行「山地平地化」政策、設置山地黨部並推動說國語運動,系統性地削弱鄒族語言、信仰與決策體系,迫使族人從公開政治實踐轉向文化記憶的隱性保存;1970年代起,隨著社會逐步鬆動,鄒族開始於文化場域回應殖民敘事,特別是1980年代針對「吳鳳神話」的批判行動,展現深層的歷史對話與身份重建。
本講座不僅回顧鄒族在白色恐怖時期的歷史經驗,更關注原住民族如何在殖民治理邏輯未曾終結的情況下,持續反思並重構集體主體性。這段被主流歷史書寫所忽略的經驗,至今仍深刻影響鄒族的政治參與與文化實踐,也為理解台灣轉型正義提供不可或缺的關鍵視角。

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