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【開槓456 ：誰的幸福城市？從師生衝突與校園性別事件看宜居台中】─ 曾芳苑
（記得點下方報名）
台中市號稱「幸福城市」，但校園裡卻頻頻發生讓人無法忽視的事件。
樂樂棒球棍事件揭開了特教支援系統的缺口。棒球隊教練性侵案多年未被揭發，讓人不禁質疑教育審核的真實性。
孩子與教師的處境是否被體制漠視？市府又是否只在危機後才做表面處理？
本次講座邀請曾芳苑主任（人本教育基金會）與歷史教師陳燕琪，深入探討教育現場的現實困境。
報名：https://reurl.cc/5D35nq
時間：2025年1月18日（星期六）15:00
地點：【文心會議室】3樓 303會議室 (台中市北屯區文心路四段936號3樓)
主講：曾芳苑（ 人本教育基金會中部辦公室主任）
主持：陳燕琪（中學教師）
世界公民講座 × 519白色恐怖記憶日
殖民的延續與抵抗：後殖民視角下的鄒族集體性與白色恐怖經驗(1949-1987)
時間：5/3(六) 14:00-16:00
地點：好民文化行動（台中市西區民權路53巷10號）
在戒嚴與威權統治交織的白色恐怖時期，原住民族並非僅是被忽略的歷史背景，更是深陷「內部殖民」治理的核心場域。本講座採取少見於主流白色恐怖研究的後殖民視角，以鄒族為例，探討國家如何透過語言政策、行政體系與敘事建構延續殖民秩序，並分析在壓迫中，族群集體性如何展現出韌性、重構與抵抗的能動性。
我們將從三個關鍵時期切入：1949至1954年間，鄒族領袖高一生推動「新美集體農場」，展現出部落自主治理的構想，卻遭國家以政治理由鎮壓，成為族群創傷的開端；1955至1969年間，國民黨政權推行「山地平地化」政策、設置山地黨部並推動說國語運動，系統性地削弱鄒族語言、信仰與決策體系，迫使族人從公開政治實踐轉向文化記憶的隱性保存；1970年代起，隨著社會逐步鬆動，鄒族開始於文化場域回應殖民敘事，特別是1980年代針對「吳鳳神話」的批判行動，展現深層的歷史對話與身份重建。
本講座不僅回顧鄒族在白色恐怖時期的歷史經驗，更關注原住民族如何在殖民治理邏輯未曾終結的情況下，持續反思並重構集體主體性。這段被主流歷史書寫所忽略的經驗，至今仍深刻影響鄒族的政治參與與文化實踐，也為理解台灣轉型正義提供不可或缺的關鍵視角。
