【歷史上的今天——0720林宗義逝世日】
林宗義(Lîm Chong-gī)教授出生於1920年09月19日,台南人。他的父親就是台灣第一位留美哲學博士林茂生先生,林宗義自幼接受父親細心的栽培與教導,並在1939年進入東京帝國大學醫學部就讀醫科。
當時,林宗義對精神醫學很感興趣,但在那個時候的人們,對於精神疾病的認知尚且十分有限,且又充滿偏見,而對比搶手的內科、外科,精神醫學的研究則屬於相當冷門的領域。
可是林茂生對於兒子的志向卻十分鼓勵,他曾經以王陽明的詩句「桃源在何許?西峰最深處。不用問漁人,沿溪踏花去」來告訴林宗義,即便選擇了艱辛寂寞的路途,遭受偏見、冷眼,但仍然要勇敢追求理想,以自己的志業來幫助他人。
畢業之後,林宗義曾留於東京帝大精神科醫局擔任醫局員,其後留校擔任無給助教,並在東京都立松澤病院擔任精神科醫師。1946年,他回到台灣,在台北市錫口療養院擔任主治醫師。
林宗義曾回憶道,終戰那段時間,是父親一生當中最得意,最快樂的日子,因為台灣人終於從奴隸的身份翻身成為主人。然而,緊接著而來的,便是一個顢頇腐敗的新政權,以及在1947年,由於民怨積累多時,而終究爆發的二二八事件。
儘管行事謹慎,林茂生卻依然於同年03月11日也跟著失蹤遇害,林宗義曾經沉痛地提及,他和家人如何透過各種關係去尋找父親的下落,卻始終徒勞;另一方面,由於父親已經不在,林家還有弟妹需要照料,在母親持續變賣嫁妝,卻依舊無法貼補家庭支出的情況之下,林宗義成為那個主要承擔家計的人。
當時,台大醫院開始開辦神經精神科,林宗義是第一位神經精神科的主任,同時也是台大醫學院第一位神經精神科教授兼主任。在那個戰後百廢待舉、資源與經驗匱乏的時期,林宗義開啟了台灣精神醫學領域的研究,並創立台灣精神醫學教育的模式,慢慢建立出一套精神醫學體系。
1950年,他取得美國援助的獎學金,成為首位到美國哈佛大學進修的台灣精神科醫師。
1965年,他開始在瑞士日內瓦的聯合國世界衛生組織擔任要職,管理心理衛生的相關事務,但也就是在這段時期,林宗義也因為身為二二八受難者家屬的身份壓力,不得不帶著家人移居海外。
即便如此,他對於台灣的政治運動依然相當關心。1972年,林宗義曾與黃彰輝牧師、黃武東牧師、宋泉盛牧師等人,於美國共同發起「台灣人民自決運動」(Formosans for Self-Determination),希望能夠藉此喚醒台灣人的自覺意識。
解嚴之後,林宗義終於有機會回到台灣,他認為臺灣經歷過二二八事件,卻沒辦法像德國、日本一樣,有國際組織及時介入,並對加害者進行審判、釐清真相,後來又因為實施戒嚴,使得二二八事件的檢討更加被淹沒在遭到噤聲的時代氛圍之下。對此,他也開始透過民間的力量,推動二二八的平反工作。
他接觸二二八事件的受難者家屬,以及透過街頭隨機抽樣訪問的方式,將這段發生在台灣社會的集體創傷,與台灣當時的政治環境、時空背景一一做出分析,並且提出相關的「處方療法」,包含從最基本的官方報告、公開道歉賠償、和平紀念日的設立、紀念碑與紀念博物館的設置,到重建臺灣文化與教育等。
同樣身為受害者家屬的林宗義,他是相當能夠理解,台灣人在經歷過二二八事件後,長年自我認同與尊嚴所遭受的打擊,而他回過頭來,選擇以自身的學術專業,對有過同樣遭遇的人提供關懷,持續為他們的心理提供治療,並且更進一步,從事為台灣社會「復和」的漫長而艱困的工作。
1997年,林宗義與家人成立了林茂生愛鄉文化基金會,以熱愛鄉土、關懷教育、培育台灣優秀人才作為基金會的宗旨,身為基督徒的林宗義,盼望能透過教育,以自身的宗教情懷與人道精神,持續為台灣社會貢獻心力。
2010年07月20日,林宗義逝世於加拿大,享年90歲。
他曾感嘆過,自己出生時,台灣受到日本的殖民統治,因此在當時他是日本國民;當他從東京帝大回到台灣工作,二戰結束了,他又成為中華民國國民,只不過他持有的中華民國護照,卻使他常常在國際間各處碰壁,反而持著世衛組織的護照,才能讓他通行無阻;而後來當他到美國和加拿大任教,為了讓孩子在當地就學方便,因此選擇入籍加拿大,成為加拿大公民,也領到加拿大護照。
他說,在拿到護照的當下,他百感交集,不由得想問:「不知哪一天,才能有一本祖國台灣的護照呢?」
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