歷史上的今天——0515刑法一百條修正案通過
2023年5 月12日
【歷史上的今天——刑法一百條修正案通過】
大家還記得1991年發生的「獨台會事件」嗎？當時，大批群眾於同年05月15日佔領台北火車站，聲援獨台會案的被捕者廖偉程、陳正然、王秀惠、林銀福等人，並提出無罪釋放獨台會案被捕者、教官與特務退出校園、廢除懲治叛亂條例以及刑法一百條等訴求。
雖然在群眾抗議的壓力之下，《懲治叛亂條例》與《檢肅匪諜條例》隨即被立法院陸續廢除，但獨台會案的被捕人士依舊被改以《刑法》一百條第二項的「預備內亂罪」起訴判刑。於是社運人士、學者與學生們便將焦點轉向廢除刑法一百條的籌備行動上，希望透過廢除此項惡法，追求真正的思想與言論自由。
其中，包括了林山田（Lîm San-tiân）、陳師孟（Tân Su-bīng）、瞿海源（Khû Hái-guân）、張忠棟（Tiunn Tiong-tòng）、與李鎮源（Lí Tìn-guân）等人，於1991年09月21日組成了「一ＯＯ行動聯盟」，推動 #廢除刑法第一百條，開啟台獨完全除罪化的路程。
只是，在國民黨立法院黨團的堅持下，刑法第一百條始終沒辦法被完全刪除，甚至如馬英九等人，也都公然反對，並聲稱不能接受刑法一百條的修正，因此陳師孟也批判其為「反民主、站在威權統治、打壓民主的打手」。經歷過數個月朝野之間的協商角力後，1992年05月15日，立法院三讀通過刑法一百條修正案，將「思想叛亂罪」條款廢除，也刪除了預備犯處罰刑責。
刑法一百條的修正，也讓許多被國民黨當局列為海外黑名單的台獨人士，終於得以自由返台，國家以叛亂為名、隨意將任何人逮捕入獄的可能性被終結，思想、學術與言論自由，在各方長期的努力之下，逐漸獲得保障。
＊＊＊
【為台灣民主儲值】定期定額捐款，文化建國鬥陣來！
最棒的台派活動在好民！
立刻成為好民之友➡https://tinyurl.com/yc5xr4hz
搜尋
好民推薦
世界公民講座 × 519白色恐怖記憶日
殖民的延續與抵抗：後殖民視角下的鄒族集體性與白色恐怖經驗(1949-1987)
時間：5/3(六) 14:00-16:00
地點：好民文化行動（台中市西區民權路53巷10號）
在戒嚴與威權統治交織的白色恐怖時期，原住民族並非僅是被忽略的歷史背景，更是深陷「內部殖民」治理的核心場域。本講座採取少見於主流白色恐怖研究的後殖民視角，以鄒族為例，探討國家如何透過語言政策、行政體系與敘事建構延續殖民秩序，並分析在壓迫中，族群集體性如何展現出韌性、重構與抵抗的能動性。
我們將從三個關鍵時期切入：1949至1954年間，鄒族領袖高一生推動「新美集體農場」，展現出部落自主治理的構想，卻遭國家以政治理由鎮壓，成為族群創傷的開端；1955至1969年間，國民黨政權推行「山地平地化」政策、設置山地黨部並推動說國語運動，系統性地削弱鄒族語言、信仰與決策體系，迫使族人從公開政治實踐轉向文化記憶的隱性保存；1970年代起，隨著社會逐步鬆動，鄒族開始於文化場域回應殖民敘事，特別是1980年代針對「吳鳳神話」的批判行動，展現深層的歷史對話與身份重建。
本講座不僅回顧鄒族在白色恐怖時期的歷史經驗，更關注原住民族如何在殖民治理邏輯未曾終結的情況下，持續反思並重構集體主體性。這段被主流歷史書寫所忽略的經驗，至今仍深刻影響鄒族的政治參與與文化實踐，也為理解台灣轉型正義提供不可或缺的關鍵視角。