《欲行ê路 Beh kiânn ê lōo 聯展》 展覽正式拉開序幕

2020年3 月28日

第二屆自由路上藝術節《欲行ê路 Beh kiânn ê lōo 聯展》邀請到藝術家蔡海如、台中市新文化協會與拚場藝術撞擊舉辦聯合展覽,3月28日於柳美術館正式揭開序幕。盼以藝術行動,讓過去人民被剝奪的日常,和相對民主的現今社會得以重疊、有所連結,藉此提醒眾人「我們還走在自由路上」,讓民眾自發瞭解轉型正義與自由人權的重要,產生對自身文化的認同,建構專屬於「台派」的光榮感,讓台灣人能共同攜手、走出欲行ê路。

主辦單位好民文化行動協會理事長林芳如表示,本屆自由路上藝術節特別策劃《欲行ê路 Beh kiânn ê lōo 聯展》,帶著台灣人「回返」,唯有惦記歷史、充實在地文化內涵,才能避免集體傷痛的再次發生,才有勇氣走在欲行ê路、持續抗爭、投入改變。

台中市新文化協會洪碧梧表示,協會長期研究台中二二八事件與白色恐怖,除了展出《武裝台中二七部隊》紀錄片之外,《白色女聲》特別摘錄台中政治受難者七位女性家屬的口訪文章,藉由《白色女聲》訴說,她們不只是政治受難者家屬,她們也是撐起一個家的肩膀、一位女兒或一位妻子。

藝術家蔡海如表示自己就是真人版的白色女聲,展場除了展出以追尋父親為向望的作品《偏航.探痙》之外,《生命之花-2》更展出父親蔡意誠寫給自己的家書,透過創作再修復傷痛。

拚場藝術撞擊成員黃弘杰表示,把「歷史定性佮文化定根」是拚場的核心堅持,希望透過透過藝術作品《起醮》,談台灣認同與集體記憶,《起醮》獻給為台灣自焚的前輩,希望總有一天能真正起造國家,打造新共和。

————— #活動資訊 —————

展覽期間 / 
2020年03月28日星期六 至 04月07日星期二
每日12:00 - 17:00 (入場請配合檢疫作業)

地點 / 
柳美術館(台中市中區柳川里中山路257巷14號)

參展藝術家 /
台中市新文化協會 洪碧梧《白色女聲》《武裝台中二七部隊》
蔡海如《偏航.探痙》《生命之花-2》
拚場藝術撞擊《起醮》

主辦單位 / 
社團法人臺中市好民文化行動協會  
台中市新文化協會 

共同主辦 / 
財團法人二二八事件紀念基金會  
財團法人台中市光合教育基金會  
財團法人臺中市林李娥教育基金會  
財團法人富邦文教基金會 

指導贊助單位 / 
國家人權博物館
促進轉型正義委員會
 

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◍ 展場最多限25人入場。  
◍ 自由路上藝術節活動期間防疫說明:
1. 注意自身健康,量體溫、勤洗手、戴口罩。
2. 入場請配戴口罩,需配合現場工作人員檢疫措施。
3. 所有活動異動以「中央流行疫情指揮中心」專業建議為優先原則。
 

展覽統籌:蘇雅慧
展覽視覺:林恆葦 . 林妙如 . 江品儀
執行協力:粘雅文 . 余子萱 . 江雨臻 . 張珈瑄 . 江品宣. 柯瑜綉 . 柯瑜慧
特別感謝: 鄭南榕基金會.紀念館 . 邱萬興 . 張芳聞

 

 

所屬好民思塾: 

好民推薦

世界公民講座 × 519白色恐怖記憶日

殖民的延續與抵抗:後殖民視角下的鄒族集體性與白色恐怖經驗(1949-1987)
時間:5/3(六) 14:00-16:00
地點:好民文化行動(台中市西區民權路53巷10號)

在戒嚴與威權統治交織的白色恐怖時期,原住民族並非僅是被忽略的歷史背景,更是深陷「內部殖民」治理的核心場域。本講座採取少見於主流白色恐怖研究的後殖民視角,以鄒族為例,探討國家如何透過語言政策、行政體系與敘事建構延續殖民秩序,並分析在壓迫中,族群集體性如何展現出韌性、重構與抵抗的能動性。
我們將從三個關鍵時期切入:1949至1954年間,鄒族領袖高一生推動「新美集體農場」,展現出部落自主治理的構想,卻遭國家以政治理由鎮壓,成為族群創傷的開端;1955至1969年間,國民黨政權推行「山地平地化」政策、設置山地黨部並推動說國語運動,系統性地削弱鄒族語言、信仰與決策體系,迫使族人從公開政治實踐轉向文化記憶的隱性保存;1970年代起,隨著社會逐步鬆動,鄒族開始於文化場域回應殖民敘事,特別是1980年代針對「吳鳳神話」的批判行動,展現深層的歷史對話與身份重建。
本講座不僅回顧鄒族在白色恐怖時期的歷史經驗,更關注原住民族如何在殖民治理邏輯未曾終結的情況下,持續反思並重構集體主體性。這段被主流歷史書寫所忽略的經驗,至今仍深刻影響鄒族的政治參與與文化實踐,也為理解台灣轉型正義提供不可或缺的關鍵視角。

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