1921年01月30日,由林獻堂作為代表的178名台灣士紳,聯合簽署《台灣議會設置請願書》,第一次向日本帝國議會提出設置台灣人的議會、讓台灣人直接選舉議員的要求。
【歷史上的今天——台灣議會設置請願運動】
照片說明:1925年02月16日,第六回台灣議會設置請願代表:邱德金、林獻堂、楊肇嘉、葉榮鐘抵達東京,學生帶著布旗、喇叭,在車站唱《議會設置請願歌》歡迎
圖片資料來源:國家文化資料庫
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1921年01月30日,由林獻堂作為代表的178名台灣士紳,聯合簽署《台灣議會設置請願書》,第一次向日本帝國議會提出設置台灣人的議會、讓台灣人直接選舉議員的要求。
事實上在此之前,日本的台灣留學生所組成的新民會、高砂寮與東京台灣學生會等團體,就已經開始在推動「六三法撤廢運動」,但因為有著與日本同化的疑慮,新民會的幹部林呈祿先生,便提出這個議會請願的構思,並於1920年底,新民會在東京神保町的會議中,由會長林獻堂拍板定案。
此後,長達14年的時間,台灣議會設置請願團一共向日本帝國提出15次請願,一直到1934年09月02日為止,是日治時代為期最久的公開政治運動。
在請願的過程中,殖民政府也為了阻礙運動的推行,從中分化,試圖離間請願運動的成員,因此也發生了所謂的「八駿事件」,這個事件的發生,讓請願運動中佔有一席重要地位的林獻堂先生,一度不得不退出社會運動的圈子;另一起事件,則是好民在去年介紹過的「治警事件」,透過藉口逮補議會請願運動中的重要人士,妄圖嚇阻請願運動的進行;更甚者,台灣還有一群與總督府關係友好的「御用紳士」,在此時期計畫召開「全島有力者大會」,想為殖民政權進行辯護,並且批判推行請願運動的台灣人「不能代表台灣的普遍民意」。
然而,這些事件的發生以及殖民政府的操弄,卻沒辦法抹煞掉台灣人對自主與尊嚴的渴望,隨著與有力者大會互別苗頭的「全島無力者大會」,引發空前的盛況與支持之後,台灣議會設置請願運動的遊行的連署人,也就越來越多,請願遊行更是一次比一次熱鬧;同時也獲得不少親台派的日本議員和學者的注意與支持。
但因為日本統治當局認為,此項請願運動有「包藏台灣獨立的意圖」,因此請願案一直沒有在帝國議會中正式提案。
最終,1935年3月3日,日本眾議院通過了「台灣地方自治」的預算案,並且也在1935年,舉行第一次市街庄協議會選舉。
雖然此次的選舉仍然有財產條件的限制,但仍然成為台灣歷史上的第一次選舉,而台灣議會設置的請願,可以說是扮演了前期催化的角色,影響深遠。
過去許多研究日本時代台人社會運動的學者,多半喜歡將當時知識份子所推動的改革與倡議,定調為「民族運動」,但事實上,這又何嘗不是遠從百年前,就開始追尋的「民主運動」呢?
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