2021.9.1【好國好民講座】疫情時 代下的貧窮議題－巫彥德

《疫情時 代下的貧窮議題》

主講：巫彥德（人生百味 創辦人）

側寫：許皓鈞（好民文化行動協會專員）

「你曾經與街友交流過嗎？」

也許你不曾與街友直接接觸，只因觀感上的疑慮，或者害怕在交流過程中，不小心冒犯對方。也許你懷抱服務的熱忱，不止一次將資源帶給這些有需要的人。隨著今年(2021)五月疫情爆發，大眾與街友的互動關係，開始與你想像得十分不同。

講座從主持人皓甯的經驗分享聊起：一場關注貧窮議題的活動，竟然剩下一堆吃不完的便當；原本想分享給有需要的街友，最後卻是在對方的幫忙下才能順利發送完畢。而回到2021年中，疫情當前，同島一命成為抗疫精神的最佳體現，但在萬華疫情爆發時，若要親自投入萬華的物資發放，難免害怕染疫、為家人帶來風險而卻步。

「難得這麼多人在關心萬華、關注街友議題」

以幽默的回應拉開序幕，人生百味的阿德也為我們分享無家者的困境。無家者在社會上，是資源相對缺乏的族群，隨著疫情升級，許多網咖、超商、旅宿業也停止對外開放，原本能提供給無家者休憩的空間也因此受限。當一般民眾能在自家隔離的同時，無家者們只能往未受管控的公共空間聚集。然而這樣的群聚現象，也在媒體的報導下受大眾關注，產生許多對疾病的恐懼與污名，但相對的，也引發更多人的反思與資源投入。

阿德也從污名化的角度，談論大眾關注社會問題的迷思。偶爾我們會看到貧窮者、難民的攝影畫面，畫面中的孩童或受難者的臉，則會做馬賽克處理。這個打馬賽克的動作，通常是為了保護孩童、受難者等當事人，但與其以掩蓋的方式來保護當事人，是不是更應該揭露現實，消除那些不良善的眼光、消除那些指指點點？

貧窮是複雜難解的困境。國內目前統計到的無家者，人數莫約7.8000人，是社會上相對少數的族群，難以吸引政治團體投入資源來關注，僅有少數組織能為他們發聲。而在貧窮問題發生之前，通常也已有其他困境，例如女性貧窮者、身心障礙貧窮者......等，在各種困境糾結之下，貧窮只是最後最能見的表象。

長期在街上與無家者相處的阿德，也分享與這些人的互動與觀察。偶爾會看見他們暴怒、無助、失控無法溝通的樣子，但其實在這些情緒爆發之前，其實都來自許多困境複合的成果。人在長期的需求被忽視、情緒被否定之下，最終只能以憤怒的方式來表達。面對這樣的情緒爆發，大家可能會害怕自己接不住對方的情緒，或者害怕對方因自己的過失而走向更糟的結局。

「曾經有人跟我說想自殺，我害怕他跟我聊完之後，真的去自殺，我一定會很內疚。光是想到這點，聊的過程壓力就很大。」阿德也分享「接住」對方情緒的經驗：以前總是會想盡辦法，為對方提供解方，但其實不用給自己這麼大的壓力，有時只需要傾聽對方，提供對方宣洩的窗口，對方在情緒得到釋放後，或許就能有力量繼續過日子。

在「有能力的助人者」與「有困難的受助者」之間，界線未必明確。在人生百味中長期為無家者服務的阿德，也分享自身落入憂鬱困境的經驗：在一連串的的困境中，突然發現自己失去工作動能、對生活失去興趣、甚至暴怒破壞手邊的物品。雖然在第一時間會抗拒，認為自己狀況應該沒那麼糟，但回想之前助人的經驗，有困難的人若願意正視困境、接受幫助，那對自己與身邊的人，會是相對輕鬆有效的方法。

面對貧窮或困境，每個人都有不同的方法，但背後相同的概念都是「用某個行動來補足當下的匱乏」。例如在忙碌一整天後，理所當然應該早點休息，但內心的聲音會告訴你，今天的生活好像不夠享受、太過緊繃，所以應該再劃一下手機，雖然你很清楚睡眠不足對隔天的影響，但此刻你仍然需要這個放鬆的休閒時段。回到社會上的困境，弱勢族群在面對各自的匱乏時，也會需要各種方法來補足，也許這些手段會讓大眾產生不好的觀感，但這仍是資源不足的當下，少數能補足匱乏的唯一方式。而整個社會如何協助弱勢，也展現著社會面對匱乏的智慧與力量。

講座最後的提問討論，也回到組織工作者的困境。在從事社會運動或倡議的過程中，時常會因為成效有限，認為社會冷漠或自身無能，進而對倡議失去希望、產生「運動傷害」。組織工作者該如何奉獻自我的過程中保護自己，以「放過自己」為核心，知道自己已經做到最好，不必愧疚或無助，不要急著做出成就，穩穩地改變社會也是很棒的成果。也要隨時記得關注自身的狀況，與身邊的人保持連結互助，才能走得更長更遠。