歷史上的今天——0212張文環逝世日

【#歷史上的今天——張文環逝世日】
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#張文環 出生於1909年，嘉義梅山人，是台灣日治時期重要的小說家與雜誌編輯。
他在日本東洋大學文學部畢業後，1933年與 王白淵、巫永福 等台灣在東京留學生，組成「台灣藝術研究會」，以「台灣文學及藝術的向上」為目的，並發行《福爾摩沙》文學雜誌。
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1935年，張文環以小說〈父親的容顏〉（父の顏）入選《中央公論》雜誌的小說徵文。1938年，他與日籍妻子定兼波子一同返台，居住在台北太平町（今延平北路一帶），這段時間的張文環，主要是以翻譯以及擔任雜誌主筆為主要的工作。
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1941年，張文環與黃得時、王井泉等人組成「啟文社」，創辦《台灣文學》雜誌，《台灣文學》與 西川滿 等人創立的《文藝台灣》，是戰爭期間分庭抗禮的兩本文學刊物，同時也形成了兩條文學路線——寫實主義文學與浪漫耽美文學，以及兩種不同的文學史觀——帝國版圖中的台灣文學史與台灣主體下的台灣文學史。
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這兩種幾乎可以說是對立的文學觀與歷史觀，隨著1940年代，東亞地區戰爭情勢的吃緊，殖民地各個領域都開始需要為戰爭協力，就連文壇也難以倖免的時候，作家之間的關係，也就愈發緊張了。最後《台灣文學》於1943年12月被迫停刊，與《文藝台灣》合併為《台灣文藝》，並由台灣文學奉公會所主導。
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在這段期間，張文環的小說依舊持續受到藝文界的注意。1942年，他以阿里山森林與竹業工廠作為故事舞台的〈夜猿〉獲得皇民奉公會台灣文學獎；而同一年發表的〈閹雞〉，則在隔年09月，由他與林摶秋、呂赫若等人共組的「厚生演劇研究會」改編為舞台劇，在台北永樂座公開演出。
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其中，由呂泉生 以〈丟丟銅仔〉、〈一隻鳥仔哮啾啾〉等台灣民謠作為舞台劇配樂，以及林摶秋針對結局的成功改編，使得〈閹雞〉的首演頗受好評，也成為「新劇運動」中具備非凡意義的重要代表作。只不過，在皇民化運動時期演出的〈閹雞〉，仍然遇到演出一半突然停電，以及台灣民謠遭到禁唱的打壓，因此在首演過後，就再也無法登上舞台搬演。
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此外，張文環對於地方政治也相當熱心，1944年，由於《台灣文學》停刊而被迫失業的他，在林獻堂的推薦下，先是擔任霧峰街役場的主事，之後又出任大里庄的庄長，並且在戰後當選第一屆台中縣參議員。可是在二二八事件後，他對中華民國政權極為失望，也一度停止文學創作，一直到1972年，才又以日文寫下長篇小說《滾地郎》（地に這うもの）。
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1978年02月12日，張文環因為心臟病發而辭世。作為台灣當代具備重要影響力的小說家，張文環的作品是非常典型的寫實主義文學，他十分擅長描寫台灣傳統的社會生活樣態，尤其是以自己的故鄉經驗作為取材的山村生活，而平淡細膩地刻畫細節的書寫方式，則是他最有代表性的文學風格。
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參考資料：
【文學跳曼波】嘉義梅山製造！一生用筆見證時代、抵抗威權的張文環｜feat.柯大堡｜完整版EP17
關鍵評論網：張文環、林摶秋〈閹雞〉：皇民結構下關於「殖民地社會」的鄉土文學論戰
開拓文教基金會：張文環

照片來源：維基百科共享圖庫
1942年濱田隼雄、龍瑛宗、西川滿、張文環合照
（由左至右）。