09.13 原住民部落中的中共統戰手法｜講座側記

「原住民部落中的中共統戰手法」講座側記
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9月13日的午後，一場講座將兩個看似遙遠的族群——台灣原住民族與維吾爾人——並置在一起，擦撞出的火花卻無比真實。講座邀請到台灣原住民族政策協會理事長 yapasuyongu akuyana陳旻園擔任主講，也邀請維吾爾人權倡議者Tashken Davlet塔什肯．多萊特擔任與談人，他們從各自的生命經驗與專業觀察出發，告訴我們生活在極權統治之下，人們將會面對什麼？
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★維吾爾的昨日，是否是我們的明日？
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講座由塔什肯．多萊特沉靜而堅定的分享揭開序幕。他首先帶領我們穿越時空，從匈奴、突厥汗國到近代兩次短暫獨立的東突厥斯坦共和國，勾勒出維吾爾民族悠遠而複雜的歷史。1954年中共宣布成立「中國人民解放軍新疆軍區生產建設兵團」，有點類似於日本殖民台灣所設立的台灣總督府。
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塔什肯的語氣平穩，但述說的歷史卻令人難受。自2014年「嚴打行動」起，特別是2016年以「鐵腕治藏」聞名的陳全國調任新疆後，便展開了一場系統性的「種族滅絕」。他清晰地指出這並非危言聳聽，而是完全符合聯合國定義的罪行，包含：
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▶大規模的非法監禁：超過73處「再教育營」拔地而起，至少關押了數十萬人，進行洗腦教育與強迫勞動。
▶強制的人口控制：透過強制絕育、人工流產等手段，維吾爾地區的出生率在短短數年內驟降超過六成。
▶文化的連根拔起：清真寺被大量拆毀，傳統服飾與鬍子成為禁忌，族人被迫「唱紅歌」、效忠黨國。
▶家庭的強制分離：數十萬孩童在父母被關押後，被送入國家機構，接受同化教育。
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塔什肯說，中共的手段比希特勒更「高明」，他們不是直接殺戮，而是透過強迫勞動榨取價值，甚至進行強摘、買賣器官。這些駭人聽聞的暴行，2021年在英國被獨立的「維吾爾法庭」裁定為「種族滅絕」。即便聯合國人權高級專員Michelle Bachelet在卸任前一刻，頂著巨大壓力發布了新疆人權報告，證實這些罪行，中共仍持續用「世外桃源」的假象，試圖洗白一切。
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在民主實驗室2023年的〈洗白東突厥斯坦報告〉中寫著：「重大發展和社會進步的畫面，無法解消維吾爾人同時在承受的折磨。無論多少張美麗的風景圖，都沒辦法掩蓋正在發生的事實。」塔什肯提醒我們，從西藏、香港到維吾爾的經驗，台灣人應對中共建立更清晰的認識，拒絕獨裁政府的甜蜜誘惑與宣傳陷阱。

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★主戰場在此時此地：中共統戰的溫水煮蛙
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接著，yapasuyongu akuyana（陳旻園）理事長將視角拉回台灣。他開宗明義地指出，真正的戰場就在「此時此地」，它並非遙遠的戰火，而是發生在我們生活周遭，無孔不入的影響。
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他將中共的策略分為三個層次，形成一條從「塑形」到「動武」的連續鏈：
一、底層的「統戰」：負責鋪路，透過建立人際網絡、尋找在地協力者，打造一個個可供操作的「觸點」與「場域」。
二、中層的「認知作戰」：負責提供劇本與技術，透過敘事建構、心理槓桿與網路擴散，來「改變你的看法」，最終達成「攻心奪志」的目標。
三、頂層的「武統」：是最終的強制手段，當前兩者無法達成目標時，便會以聯合封鎖、火力打擊甚至大規模登島等方式登場。
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陳旻園尖銳地指出，早在2005年《原住民族基本法》通過，族人開始思考自身主體性時，已有政治人物帶著原運前輩前往中國，為族人提供「另一個選項」──中共。當時，中共打著「少數民族大學」、「民族自治區」等看似誘人的旗號，吸引了不少人的信任，因為維吾爾的慘況尚未完全揭露。
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這些操作從未停歇，而是演變得更加細膩與系統化。他舉出許多具體案例：
▶大型交流活動：譬如已舉辦超過20屆的「台胞青年千人夏令營」，透過全國台聯等統戰系統主辦，以低廉旅行團的形式吸引青年參加，再透過授旗、合影等「必拍」的儀式性畫面，產製大量「兩岸一家親」的宣傳素材，形成老鼠會般的擴散模式。
▶文化敘事的挪用：刻意將福建的考古遺址詮釋為「南島語族起源地」，試圖建立「閩台同源」的歷史連結，侵蝕原住民族自身的主體史觀。
▶代表性的綁架：利用特定政治人物的發言，如「台灣的少數民族，是中華民族的重要成員」，並透過官媒大肆宣傳，逐漸改寫外界對原住民族的想像，侵蝕集體的話語權。
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陳旻園提醒，真正的風險在於這些「固定路徑」的形成與「代表性被使用」。他提供了一套清晰的判斷標準「三個問題與三個數字」，只要符合其中一項，就該提高警覺。
▶「誰出錢、誰作主、誰對口」，同樣對口、人馬出現的頻率。
▶看有沒有類似授旗、口號背景的「必拍畫面」，以及同張照片在跨平台重複出現的次數。
▶同批圖文是不是短時間大量出現，並不斷出現特定詞彙如「一家親、融合發展、民族共同體」。

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★當歷史的傷痕成為未來的疫苗
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講座的問答時間，將兩個主題的焦慮感交織在一起。有人問，為何不談原住民族可能會面臨直接的種族屠殺？陳旻園坦言，與其談遙遠的「種族滅絕」，不如談論族人有切身之痛的經歷——祭儀被中斷、語言被禁止、部落被瓦解，這些國民黨威權統治時期的創傷，更能讓長輩們感同身受，警惕獨裁專制的復辟。塔什肯也補充，中共會將台灣切割成不同群體，採用不同策略。
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一位與會者分享，許多中年人參加交流團只是當成廉價旅行，很難被洗腦。但這份自信背後，是否忽略了更深層的危險？陳旻園說，經歷過威權時代的長輩，可以透過歷史經驗產生共鳴；但沒有歷史記憶的年輕世代最容易受到影響，他們在抖音、小紅書等社群媒體上，正身處一個巨大的戰場。其實中共也早已發現，洗腦大學生和年輕人才是最容易的，而透過軟性手法往往最有效。塔什肯分享，英文通常稱呼金正恩為supreme leader（最高領導人），中共官方卻以president稱呼習近平。president對美國人來說的想像是民選的，光是在這種細節上就能發現操作的痕跡。
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「有時候比死亡更可怕的是，我活著，但我不知道自己是誰？」主持人陳燕琪的這句話，為整場講座下了最好的註解。失去族群的認同與文化，便會逐漸失去整個族群，從維吾爾人的血淚，到台灣原住民族面臨的無形戰爭，我們看見的，是對身分、文化與記憶的全面圍剿。
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這場講座提醒我們，自由並非理所當然，主體性需要時刻捍衛。防線必須制度化，不能只依靠個人的臨場反應。唯有在確立民主自由的環境下，每個民族、每個文化，才能真正被尊重。而守護這一切，正是我們這一代人，無可迴避的責任。