【歷史上的今天——0912曹永和逝世】

歷史上的今天——曹永和逝世

「Tshiong-buán hí-lo̍k，tshiong-buán hí-lo̍k，Lán sī hái-iûⁿ ê kok-ka。（充滿喜樂，充滿喜樂，咱是海洋的國家。）」——〈Hái-Iûⁿ ê Kok-Ka（海洋的國家）〉, 1991 林永生作詞；王明哲作曲
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曹永和（Tsô Íng-hō），1920年10月27日出生於今日的台北市士林區，其家族為地方上的望族，祖父與三伯公皆有深厚的漢文造詣，父親也畢業於台灣總督府國語學校，並曾在公學校擔任教師，可謂書香門第。
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1939年，曹永和於台北第二中學校（今成功高中）畢業後，在士林信用販賣購買利用組合工作。雖然沒有繼續依循體制升學，他卻仍舊在工作之餘，流連於台灣總督府圖書館的浩瀚書海，同時也和一群互相砥礪切磋的好友在1940年成立士林協志會，會中成員共同舉行讀書會、辦理演講以及參與文化展覽等活動。
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二次大戰結束後，曹永和在好友楊雲萍與陳紹馨的推薦之下，進入台灣大學圖書館工作。在這段期間，他埋首整理收藏在館中的珍貴書籍與文獻，包含更早期遠至十七世紀的台灣史料。這些史料經常是以荷蘭文、西班牙文、葡萄牙文等語言寫就，而日治時期的史料，則以日文為主，又兼有英文、德文、法文等語言的資料。

為了能夠掌握這些歷史資料，曹永和下了苦功，學習多國語言，以至於這些帶有多元語言的歷史資料，在他的爬梳整理之下，一一被歸類上架。與此同時，他也利用圖書館內豐富的館藏進行研究，並開始撰寫台灣史相關的研究論文，自1950年代起，也協助《台灣文獻叢刊》的整理與出版，更陸續參與國內外的各項學術活動。
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1960年代，曹永和將自己的論文寄往東京大學的日本歷史學家岩生成一，受到岩生成一的賞識，甚至協助曹永和爭取到聯合國教科文組織的獎學金，1965年，曹永和前往日本留學進修，師事於岩生成一門下。
這段留學日本的經歷，讓曹永和大大拓展了自身的學術專業與研究視野，同時也奠定他針對台灣史的研究基礎。
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在1980年代後期，曹永和首度提出「台灣島史觀」的概念。他認為，過去針對台灣歷史的研究，多半過度著重在漢人的觀點與政權的變遷，也因為黨國體制的大中國史觀，而往往將台灣放置在中國歷史的脈絡下；但事實上，「台灣島本身即是一個獨立的歷史舞台」，而歷史的著眼點，也不應該永遠偏重於統治者的觀點，反而忽略掉了人民的立場。
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曹永和的見解獨到而充滿灼見，他透過台灣「島嶼」的特性，關注在不同時代裡，島嶼如何透過海洋，與外界形成不同的關係，並進一步思考台灣在國際架構中所扮演的角色；另一方面，順應注重人權的大環境思潮，曹永和也呼籲歷史的研究與解釋，應當站在人民的立場，繼而呼應當代所關注的主體。在曹永和的論述當中，台灣歷史的詮釋，不再是從單一族群或政權的角度出發，而是一個透過更多元且全面的視野，來看待一個更完整且更具備國際觀的台灣。
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此外，曹永和也提出「海洋性格」的觀點。他認為，在地理大發現時期登上世界舞台的台灣，於荷西、明鄭時期具有相當程度的海洋性格，卻很可惜未能及時形成一個文化單位；而台灣島史觀的想法，則也具備助於海洋文化基礎建構的可能性。
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1998年，曹永和以78歲的高齡當選中央研究院院士，透過自學而獲得高度學術成就的他，更被譽為「桂冠下的平凡學者」。除此之外，他的學術研究也在國際間獲得肯定，2002年他獲得荷蘭國王碧翠絲・威廉敏娜・阿姆加德（Beatrix Wilhelmina Armgard）所頒授的奧倫治－拿騷勳章，此為1892年所創立，授予「為社會贏得特殊價值人士」的代表。2012年，曹永和也獲頒日本全球性的旭日中綬章，顯示其「具備引人矚目的功績內容」。
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曹永和一方面潛心於學術研究，同時他也關注台灣的公共事務，2012年台灣的反媒體壟斷運動如火如荼地展開，曹永和也曾參與連署。2014年09月12日，曹永和因多重器官衰竭辭世。其一生重要的著作，包含《臺灣早期歷史研究》、《臺灣早期歷史研究續集》、《中國海洋史論集》以及《近世臺灣鹿皮貿易考：青年曹永和的學術啟航》等，更有數量可觀的學術論文。
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參考資料：
・財團法人曹永和文教基金會：http://www.tsaoyungho.org.tw/index.php
・〈台灣史研究的另一個途徑——「台灣島史」概念〉／曹永和
・桂冠下的自學典範───曹永和／臺灣記得你：https://reurl.cc/l7dXed
・自學典範——曹永和院士／國立台灣大學：https://reurl.cc/l7dX56
・台灣歷史學界的一代宗師——曹永和／林衡哲：https://reurl.cc/WvLWkO
・圖片資料：1597年西班牙人科羅內爾（Hernando de los Ríos Coronel）所繪製的地圖，可以看到在地圖中，台灣島的輪廓雖然變形，但大小與位置大致正確
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