【講座側寫】青春與正義：二七部隊青年反抗軍

志工 : 阿爾  

即便我看過了二七部隊紀錄片，翻過了漫畫，但今天的這場演講，仍讓我印象十分深刻，不僅是因為彥斌大哥全程用台語生動地演說，更重要的是簡潔有力的敘述了整個二七部隊的組成及潰散，增添了我對於這段過往的認識，也重新理解了「二七精神」的核心價值 - 「抵抗暴政的威脅」  而即便過了這麼久，這個精神迄今仍持續地在台中這塊土地成長茁壯。有的人上街表達對於統促團體的反抗；有的人聚集在台中州廳前面要求市府重啟對於公共空間的討論；有的人透過照片，記錄了一座日式劇場的殞落......等。 種種的方式，反抗的不僅僅是對岸日益遽增的各種戰略，也反抗著當權者的政策對於人民的傷害。 

而守達議員所分享的內容也對我有許多啟發。「當代的我們是幸運但同時也是不幸的，幸運的是我們連上了網路就取得了改變社會的機會；不幸的是敵人的面容越來越不清楚，此外也有許多複雜的因素要考量」 當每個人都有著內心所信奉的正義，在彼此的正義衝突之下，除了分出勝負，或者兩敗俱傷之外，有沒有別的道路能走呢? 這是當代公民所要持續去探究的問題。現在的我暫時想不到最佳解答，但我對自己期許用同理心去與不同立場的人對話，取代劍拔弩張的互相傷害，也祝福台灣社會在未來遇到難關時，也許會徘迴、迷惘，但相互理解、對話過後，仍能自信地持續前行，直到人人都能為身為台灣人而感到驕傲 : )

志工：Livia  

講者用著道地的台語緩緩道出二七部隊的過去，彷彿回到當時國民政府威權統治下的台灣，在那時我們都以為台灣會比過去更好，殊不知經濟更加蕭條、行政長官貪汙腐敗等，社會動盪不安，瀰漫著濃濃不滿的情緒。

在228前夕，台中教育大學、一中等學校的學生組織部隊，青年為了自己、為了國家走出校園，他們拿著槍、手榴彈勇敢站出抗爭不義的政府，他們免於台中在228當中受到無差別的屠殺，在當下他們沒有思考自己做這件事是對的還是錯的，他們只是堅持著自己的信念，而如今這樣行動主義的精神也被傳遞了下來，這份精神體現在318太陽花、挺香港遊行抑或罷免選舉。

然而參與政治這件事不再是艱辛，現在的我們只要拿起手機、開啟網路世界即可表達自己的想法，但往下深入思考的是在這些行為的背後，哪些參與政治的行動是有效的？我們是不是也可能被淹沒在網路的假資訊裡，最後只能看見被刻意操作後的社會樣貌？我想這些都是值得思考的問題。

在民主自由下，首次透過民主成功罷免縣市首長，我們看到了二七部隊播下的行動主義精神種子萌芽，這正是推動台灣進步的力量，或許就是這份持續思辯且勇於站出表達的信念，使台灣仍走在自由路上。

最後，在這條用前人血淚走出的自由路上，我們能做的就是將這份精神傳播出去，繼續種下二七部隊的種子，感謝自由路上每個勇敢的台灣人。

志工 : 小雞  
看到現場有年輕人特別感動，代表關心這個議題的世代有傳承的效果，有人願意去延續這樣的議題，為宣揚民主歷史的故事，點燃了柱柱燭光。

在二七部隊的講座中聽到最多的話是「死多少人不知道」，甚至有死者連名字都沒有，也沒有家屬來認屍，為正義而戰卻沒有好終，雖令人唏噓，卻保衛了自己的家園，傳遞了這樣振奮的精神，為後世讚頌。

連盲人希望台灣人提起勇氣反抗國民黨
死也要有尊嚴，我覺得這句話稍微有點bug，因為反抗暴政，擁護民主精神，保衛家園和家人，是民族性的表現，不應有別，台灣人人都可以是民主的戰士。

成立部隊是為了保衛台中這片土地，抵抗暴政，勇敢站出。

通往自由的道路是多麼的蜿蜒崎嶇，
獲得民主的權利是多麼的得來不易。

用台語娓娓道來這些故事，更有穿透力，和台灣氣息，台灣人毋可忘其台灣話，是我們的語言，是我們的珍貴遺產。

看到其他志工無微不至的照顧著所有觀展人，覺得值得學習（例如點頭，問需不需要茶點），雖是一些不起眼的小事，卻隱隱帶給了他人親切有禮的形象。

台中市議員黃守達：「回顧歷史，檢視現在，展望未來。」

從台中撤退的轉捩點？
①四面為山，易守難攻
②埔里萬一失守，欲逃亡霧社（但霧社的賽德克族人不願意，已無男丁）

新文化協會理事長陳彥斌：「現在台灣人都不知道，現有的安穩是多少人用青春、眼淚、自由和血換來的。」

二二八の台中
①成立一個武裝部隊
②很多行政機關的落點
③死傷最少

看到曾捍衛民主的前輩心情很激昂，而他們也很高興看到年輕人願意關心，這些悲慘的過去，這份感動是雙向的。