「歷史最根本的研究目的,是為了將來。」

0227|開幕講座:圖證二二八事件 側記
「歷史最根本的研究目的,是為了將來。」在開場時,李筱峰教授說道,同時也點明了他的歷史觀——人道、人權、慈悲。在鏗鏘有力的聲音下,及數年來的研究,他透過多個彌足珍貴的影像,以及報章雜誌、漫畫等史料,帶領我們了解二二八事件及白色恐怖時期的臺灣社會狀況,以及其他國家對於當時臺灣社會的關注,一同爬梳臺灣的歷史記憶。
【打碎了舊枷鎖,又有了新鐵鍊:光復時期後的臺灣社會】
從「臺灣光復」開始講解,李筱峰教授提及當時臺灣人民對於迎接「祖國」的心情,那時的臺北市太平通(今延平北路)高掛著歡迎的標語,顯露出人民對於國民政府的歡迎。卻不料一年四個月後,附近發生了一場因緝煙的警民衝突,引爆了「二二八事件」。在此之後,一連串的事件發生使得人民對於國民政府愈來愈失望。透過不同的報章雜誌報導,這些歷史史料佐證了歷史真相。戰後的臺灣社會,在「新總督府」的體制下,貪污、官位壟斷的情況非常嚴重,尤其是「牽親引戚」進入體制當中。
《新新》月報於1946年至1947年出版了許多漫畫,皆在反應那個時期的社會現象。漫畫中呈現了當時的官吏的生活、老百姓眼中的官員模樣等等。在《民報》裡也記錄了許多官吏貪污敗壞的社會現象,甚至連國外的報導,如1946年4月17日,《匹茲堡新聞》刊登了一篇新聞,主標題為Tragedy of Taiwan(臺灣的悲劇)副標題為Chinese Rule Over Formosa Described as Big ‘Squeeze’(被中國統治的臺灣可被形容為一場大「壓榨」)內容提到美國將臺灣交給中國後,在這六個月的治理中,中國是如何貪污腐敗、掠奪人財、洗劫等,可見當時的臺灣社會狀況,幾乎敗壞成風。
【民生凋敝:臺灣民生社會的窘境】
由於軍紀敗壞,戰後臺灣經常發生軍警與民眾的衝突事件。同時民眾也面臨被軍警掠奪、威脅、恐嚇,甚至慘遭殺害的危險。民生困頓,物價飛漲、失業成群,成為了臺灣的「病態」現象,亦導致臺灣迎來了一波「自殺潮」。
教授舉出畫家葉宏甲的案例,當時葉宏甲的漫畫呈現了民生困頓的社會,卻在白色恐怖時期1950年2月26日遭政府秘密監禁。他被關了十個月後出獄,就再也沒有創作過相關作品。在這樣的壓抑體制下,連同藝術創作也被噤了聲。從一個畫家的遭遇,就能看出背後的歷史變化。
【上溫柔的「硬氣」:關於外公林心】
李筱峰教授也向我們分享他的外公——林心的際遇。在林心的回憶錄裡提及,當時他在臺南永福國小任教於教導主任。然而學校裡的外省老師,上課時鐘響了卻不去上課,下課後還會把桌椅砍壞帶回家燒柴,任職態度非常差勁。所以後來林心便離開學校,去到醬油廠任職。可廠內的中國官員紀律仍然非常差勁,有的官員甚至會將腳放在桌子上、抽著菸看報紙,林心看不下去,再次決定辭職。
李筱峰教授也回憶起當時親眼看到外公林心在路邊擺攤賣草繩之景,講述起這段記憶時,他也忍不住哽咽。他說不知道自己是否也因為外公這份「硬氣」深受影響,而成就了現在的他。從李筱峰教授對待臺灣歷史研究、追究真相的認真態度上,我們確實看見了這份溫柔的「硬氣」。
【不能實驗,不能嘗試:了解二二八歷史的重要性】
最後,李筱峰教授講述了關於二二事件八爆發的經過,以及之後的高雄大屠殺。就如同李筱峰老師於《圖證228事件》的自序裡提到的:「我們了解二二八的歷史,不是要浸漬於過去的哀傷,更不是要挑撥任何族群的仇恨。」了解二二八的歷史真相,應該是要能夠對於現況和過去有所領悟,並且思考如何避免同樣的事件再發生。沒有人知道未來會發生什麼事,但我們很清楚絕不能讓同樣的事再次發生。
這次講座裡呈現了許多珍貴的影像和文字,這些史料不只是單純的紀錄,而是歷史的真相都藏在這些字裡行間中。回望這些珍貴的歷史資料,這些真相我們不該輕易遺忘。有的人嘗試蒙蔽真相,有的人努力將這些真相傳遞給更多的人知道,而在這個世代的我們,更應該要學會反思和具有判斷思考的能力。
撰文志工:子庭
攝影志工:映宇