10.17【好國好民講座】 文化城不義遺址的消逝：國家暴力與轉型正義檢討側記

「許多不義遺址正在逐漸消失，如何讓這些建築成為轉型正義的成果，我們要從不義遺址出發，以積極的眼光，在錯誤中覺醒，化為團結的動能。」－文化工作者陳建融
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10.17【好國好民講座】 文化城不義遺址的消逝：國家暴力與轉型正義檢討側記

上週末剛結束的鈴蘭通散步納涼祭，帶著我們重新回到日治時期繁盛的「鈴蘭通」盛典。中山路作為台中第一條現代化道路，街道兩旁的鈴蘭花燈如昔日般，照亮這條充滿各種新潮事物的街道。
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然而，在台中曾經最熱鬧的黃金地段上，景物正在快速消失中，在轉角處那棟自日治時期留存至今的完整街屋，如今已被連根拔起，徒留大片空景，對此，我們究竟失去了甚麼？
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▐ 消失的建築、消逝的文化城
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本場講座由文化工作者陳建融主講，從消失的和平日報社（前末廣菓子店）出發，將時間往前推約九十年，帶領我們從這棟建築看見日治時期至戰後，台中的社會思想與政治環境的變革。
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1936年，日人佐賀利七在此開設「末廣菓子店」，除了是個商業空間外，後來也成為知識份子討論文化與生活美學的重要場所。《臺灣藝術》雜誌創辦人黃宗葵曾邀請宮原武雄、莊垂勝、張星建、張聘三、呂赫若、楊逵、陳炘等人聚於食堂三樓召開座談會，由雜誌主筆江肖梅說明主題「台中的文化」，留下當時知識份子對於台中的盼望。
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陳炘在當時分享：「想像到台中那麼好的地方是我的故鄉，就有幸福感。台中小巧玲瓏，有兩川流過，氣候溫和。若說要建造理想的都市，我想也造不出比這裡更好的了。」
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宮原武雄則反思：「台中在文化、政治都先進，各界人才輩出，台中是個年輕都市，須靠大家努力築成偉大。」當我們今日說台中是文化沙漠時，這棟建築仍為我們留下台中曾邁向「文化城」的痕跡。
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▐ 國民政府下被強行奪走的生計
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1945年國民政府來台後，一切便不再如此美好。這棟建築被強行徵用為《和平日報》報社。當時經營店面的台灣人早已向日人簽下租約，並向市政府繳交商業經營說明與建築修繕許可，然而即使他們手持合法契約，仍被武裝人員以槍威脅逼離，使得當時本就清苦的店主，面對威權也只能另起爐灶。
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▐ 戰後報社與知識份子的命運
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《和平日報》雖為軍系報紙，但創刊初期聘用了許多中國來台的左翼文化人士，也與台中在地知識分子合作，內容時常針貶時政，揭發貪官汙吏與地方惡勢力的醜行，使民間觀點在報紙內容上佔有舉足輕重的地位。
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然而到了1947年二二八事件爆發後，報社員工、記者因與謝雪紅有密切往來，包括楊逵、楊克煌、林西陸、王思翔、周夢江、樓憲、蔡鐵城等人，皆被指控為中共黨員，以「鼓動暴動」罪嫌遭逮捕判刑。《和平日報》最終遭查封，也見證了威權統治的時代與其中消失的生命。
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▐ 從不義遺址到歷史的覺醒
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從末廣菓子店到和平日報社，這棟建築見證了文化理想的誕生，也見證了戰後國民政府的壓迫與掠奪。圍繞著這棟建築，我們能拾起台灣歷史的拼圖；而如今它的消逝，更提醒我們：不義遺址的爬梳與保存，不只是為了紀念，更是讓歷史在被消失之後，再度開口說話。
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當我們從爬梳的過程當中，看見連時代下的知識分子面對不平等待遇，都難以與之抗衡時，處在當時的平凡百姓該如何自處，正義如何還給受到剝奪的所有人，也是值得我們深思的！
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講者最後提醒，許多不義遺址正在逐漸消失中，和平日報社也經歷過奮力的保存行動，卻難以被好好留下，我們要如何讓這些建築或遺址成為轉型正義的一部分，甚至成為轉型正義的成果。必須從不義遺址出發，以積極的眼光，在錯誤中覺醒，化為團結的動能。